可能你會問為什麼會作這個主題,在於我有很多時候都在想這個問題的。
記得小時候已經想:為什麼我一定是我?為什麼我會存在?死了之後會怎樣?曾經有一次在十多層高的公屋往下望時有一刻想體驗一下死亡的感覺,當然我沒有這樣做,不然已經不在人世了。因為這個原固令我間中也有看一些有關哲學的書,又因為看多了也令我想得放開點。以上的問題我不會再想了,因為我明白到活在當下的意思。現在我的人生觀是「用我所有的有限,盡可能享受世界的無限。」(可能你覺得說不通,但是我自己就好明白,話明是我的人生觀嘛!)
話說回頭,解釋一下有這篇文章的原因。全因工作時看到一個病人,已到未期了,仍然未能接受,不能放不開。很明白那種等待的痛苦(可能只是表面)那種無助令我有一種刀割的感覺,所以當我護理她時也不知說什麼好了。告訴她大限將至?(她自己可心裡有數的了,只是不敢承認)還是說天氣概況?或是問她還有什麼心願未了?最後這個問題對於一個未接受自己快要死去的人當然不能說啦!難道要我引導她說出自己快死嗎?處理得不好那便大件事了,我可擔當不起,外於飯碗的原固還是少說話多做事好了。(通常都只有一句歎惜,不能為她多做一點心靈上的安慰)
在這件事上更令我明白要為死亡而做好一點點準備,不是說一有病便要做好死的準備,而是經過一番努力後,結果仍未如理想時,便要學懂放開,好像這個病人,如果她接受了自己的情況,我便有勇氣和她多說幾句,又或者接受善終服務,好好地過餘下少少的日子。用餘下的日子做一些自己想做的事,總好過現在只有「無奈地等待」。


2 則留言:
很有意思。
套一句滿亞法師的說話︰「人的每一期生命都在呼吸之間結束,也在呼吸之間開始新一期生命,所以人們必須瞭解佛的覺悟︰生命就在當下而已。」
雖知道活在當下是重要,但實行上來卻又偏偏很困難。似乎是我們的心仍未定性?
終於找到了知音人了,你說的道理有點難,要經一番思考後才能明白,說得對要做起來真的不易。
還看自己的修為及造化了。
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